Читаю в ленте новостей rbc.ru: "Гватемала попросила вернуть аванс за «Спутник V» из-за задержки поставок. В апреле Гватемала заключила с российской стороной контракт на покупку 16 млн доз вакцины и заплатила аванс в размере 6 млрд руб. Однако пока, по данным властей, в страну было поставлено только 150 тыс. доз. Гватемала хочет добиться от России возврата денег, выплаченных за вакцину от коронавируса «Спутник V», из-за задержек с поставками препарата."

Я хорошо понимаю обеспокоенность товарищей по несчастью из Гватемалы, потому что и сам не раз попадал в подобное "неудобное" положение. Этим летом я строю навес под машину, и понадобилось мне купить профлист. Оплатил я в кассе стоимость покупки, и поехал домой. Жду неделю, жду другую... Не привозят. Звоню, спрашиваю, в чём дело. У них, видите ли, машины нет, потому что лист - длинный, шестиметровый. Ну, - думаю, - "бизнесмены", мать вашу! Продают профлист, а машины у них нету. В общем, без "ебуков" и нервотрёпки не обошлось, но, в конце концов, железо привезли. Наверно, его привезли бы и без "ебуков", но, может быть, через месяц или два, к концу лета. А куда торопиться? Денежки-то уже в кармане!

В той же ситуации я оказывался много раз. Приведу ещё пример. В областной стоматологической поликлинике я оплатил в кассе стоимость зубных протезов для своей сестры - инвалида 2 группы. Результат - протезы лежат у сестры в стакане на подоконнике, она ими не пользуется, потому что сделаны из рук вон плохо. Тут сама система оплаты позволяет халтурить. Если б оплата производилась после того, как зубной техник сделает протезы и клиент полностью удовлетворён ими, тогда халтура была бы невозможна. А так, все денежки уже уплачены прежде работы, поэтому и работают "спустя рукава". Это как если бы рабочий пришёл на завод, и ему сразу на руки - 50 000, "а отработаешь потом". Понятное дело, что рабочий, получив зарплату, всячески старался бы "увильнуть" от работы (денежки-то уже в кармане!), а начальник бегал бы за ним с "ебуками".

( Read more... )

Дэвид Гребер в своей монографии "Долг: первые 5000 лет истории" описывает начало денежной системы на Мадагаскаре, и это описание можно принять в качестве наглядного примера установления монетарно-фискальной экономической политики в различных государствах древнего мира.

Цитирую:

"Одной из первых вещей, которую сделал французский генерал Галльени, покоритель Мадагаскара, после завершения завоевания острова в 1901 году, стало введение подушного налога. Этот налог не только был высоким, но ещё и должен был выплачиваться в новых малагасийских франках. Иными словами, Галльени напечатал деньги, а потом стал требовать, чтобы каждый житель страны вернул ему часть этих денег".

То есть, деньги без государственного налогообложения (или взимания дани, что, в принципе, одно и то же) не "работают". Чтобы заставить деньги "вращаться" по кругу, необходим государственный "деньгосос" (по аналогии с пылесосом), который бы "отсасывал" деньги у населения в казну и заставлял население обращаться за деньгами в государство, чтобы выплатить налог (=дань).

( Read more... )

Дэвид Гребер в своей монографии "Долг: первые 5000 лет истории" показывает, что деньги и рыночные отношения возникают лишь там, где появляется государство. Он пишет:

"Возьмём гипотетический пример. Допустим, король хочет обеспечить снабжение постоянной армии численностью в 50 тыс. человек. В условиях Древности или Средневековья прокормить такое войско было целой проблемой: если оно не было в походе, то нужно было задействовать почти столько же людей для размещения солдат и для закупки и транспортировки необходимых им товаров. С другой стороны, если вы просто даёте солдатам монеты, а потом каждую семью в королевстве обязываете вернуть вам одну из этих монет, то вся экономика страны, как по мановению волшебства, превращается в огромную машину, работающую на снабжение армии, поскольку теперь для того, чтобы получить монеты, каждая семья должна каким-то образом содействовать общим усилиям по обеспечению солдат необходимыми им вещами. Рынки возникают как побочный эффект.

Это сильно упрощённая версия, но совершенно очевидно, что рынки стали возникать вокруг древних армий; достаточно взглянуть на трактат Каутильи «Артхашастра», сасанидский «круг суверенитета» или китайский «Спор о соли и железе», чтобы убедиться в том, что древние правители в основном занимались тем, что размышляли над взаимосвязью между рудниками, солдатами, налогами и продовольствием. Большинство из них пришло к выводу, что создание такого рода рынков было целесообразным не только для того, чтобы кормить солдат, но и во всех прочих отношениях, поскольку теперь офицерам не было надобности реквизировать напрямую у населения всё, что им было нужно, или производить это на царских землях или в царских мастерских. Иными словами, в отличие от прочно укоренившегося либерального представления, которое идёт от Смита и заключается в том, что государства и рынки до некоторой степени противостоят друг другу, исторические факты свидетельствуют, что всё было с точностью до наоборот. Общества, не имевшие государства, как правило, не знали и рынков".

( Read more... )

Дэвид Гребер в своей монографии "Долг. Первые 5000 лет истории" описывает меновую торговлю у индейцев намбиквара, живущих в Бразилии.

Это простое общество со слаборазвитым разделением труда, состоящее из небольших групп, каждая из которых насчитывает не больше сотни человек. Иногда, когда одна группа замечает неподалёку костры, разведённые другой, она отправляет посланников с предложением совершить обмен. Если оно принимается, мужчины первой группы прячут женщин и детей в лесу, а затем приглашают мужчин второй группы на свою стоянку. У каждой группы есть вождь; когда все собираются вместе, каждый вождь произносит формальную речь, в которой восхваляет чужую группу и принижает свою. Отложив оружие в сторону, те и другие поют и танцуют вместе — хотя танец имитирует боевое столкновение. Затем представители обеих сторон сходятся вместе и начинается торговля.

Если человек хочет получить какой-то предмет, он хвалит его, подчёркивая его красоту. Если владелец высоко ценит свою вещь и хочет получить много в обмен, то он не говорит, что она ценна, а, напротив, утверждает, что она нехороша, и показывает, что хочет оставить её себе. «Это плохой топор, он очень старый, он затупился», — скажет он о своем топоре, который понравился другому.

Торг ведётся в раздражённом тоне до тех пор, пока стороны не приходят к соглашению. Когда оно достигнуто, каждый выхватывает предмет из рук другого. Если один согласился отдать ожерелье, то другой должен не просто взять его, а отнять, показав силу. Споры, часто переходящие в потасовки, происходят тогда, когда одна из сторон действует торопливо и хватает предмет до того, как завершается торг.

Всё заканчивается большим пиром, на который приходят и женщины, но это тоже может вызвать проблемы, потому что в праздничной обстановке, под звуки музыки их могут начать соблазнять. Иногда это приводит к конфликтам на почве ревности и даже к убийствам.

----------------------------------------------------------

Вообще-то я не очень понимаю, чем могут меняться две соседние общины первобытных людей. В принципе, у всех всё одно и то же, и притом каждый сам может, своими руками, изготовить всё, что ему требуется для жизнедеятельности. Американский антрополог, профессор Лондонской школы экономики упомянул топор, но откуда появится топор в джунглях Амазонки? Ну ладно, не станем придираться к мелочам, поверим профессору на слово.

P.S. На самом деле есть все основания полагать, что меновая торговля — феномен, который вовсе не существовал в древние времена, а получил распространение лишь в относительно недавнем прошлом.

Согласно органической теории происхождения нефти, сия "мутная" жидкость появилась от разложения доисторических тушек динозавров, ну а газ - это то, что динозавры набздели-напердели за сотни миллионов лет. Это, конечно, я сильно утрирую, но если заменить всю неудобовразумительную научную "феню" обычными русскими словами, то теория выглядит примерно так.

углеводороды

И вот на этой мутной жиже, да на бздёже динозавров, выросли целые нефте-газовые империи, и многие государства (не народы, а именно государства) процветают на продаже этих органических останков, именуемых углеводородами.

( Read more... )

Карен Шаинян считает, что на ранней стадии развития капитализм опирался не столько на индустриализацию и технический прогресс, сколько на рабство.

"Мы не задумываемся об этом, - продолжает Карен, - но хлопок необходим нам почти как воздух. Мы не только носим его, спим на нем и пеленаем им младенцев. Продукты переработки хлопчатника содержатся в денежных банкнотах и фильтрах для кофе машины, в растительном масле и мыле, в порохе и десятках других самых разных и неожиданных вещей. Отсюда колоссальная потребность: в 2013 году в мире было произведено более 123 миллионов брикетов хлопка по 200 килограммов. Этот объем трудно представить, но его хватило бы, например, чтобы сделать по 20 футболок для каждого живущего сегодня человека на Земле или чтобы обернуть стопкой этих брикетов Землю вокруг экватора полтора раза. Столько хлопка мы производим и потребляем каждый год. Хлопок – это ткань нашей жизни.

Однако было время в истории, когда хлопок играл еще более важную роль, чем сегодня, – это середина 19 века. Когда мы думаем об основе капитализма, нам приходит в голову наемный труд. Это только часть правды. Становление капитализма и начало индустриализации опирались не на свободные трудовые отношения, но на рабство. Этому малоизвестному факту посвящена книга Empire of Cotton: A Global History гарвардского историка Свена Беккерта, вышедшая в США в декабре 2014 года.

( Read more... )

К началу Гражданской войны между Севером и Югом в США в 1861 году хлопок уже был ключевым элементом мировой промышленности и экономики многих стран. Производство хлопка и хлопчатобумажной ткани стало «величайшей индустрией, которая была или могла бы быть во все времена и во всех странах», – цитирует Беккерт Джона Бенджамина Смита, крупного британского торговца хлопком. По общему числу вовлеченных рабочих, по объему производства и прибыльности империя хлопка была вне конкуренции.

( Read more... )

Уже четверть века по телеку без устали талдычат про "прихватизацию", про каких-то олигархов, скупивших целые секторы российской экономики, про то, как Родину ежедневно продают оптом и в розницу...

mosika_901_00001

( Read more... )

kosarex в Что такое тысячи предприятий? прочитал:

"В годы первой пятилетки предприятия росли как на дрожжах - пригнали крестьян добывать песок лопатами, вот вам и карьер. Пригнали крестьян тесать камни и делать брусчатку, вот вам производство. Мао Цзэдун в годы Большого скачка создал миллионы предприятий. Последствия были как от коллективизации - раззор деревни, бардак, голод. Просто он решительно за пару лет сделал то, что Сталин растянул на три-четыре года. Реальная индустриализация в КНР была иной и без подобной трескотни.

Тем не менее, считать сталинскую индустриализацию провальной не стоит. Провалы возникли в стороне от объектов индустриализации, там развитие было медленным и даже наблюдался регресс. Было построено свыше сотни ключевых заводов. Провал был в другом - уничтожены многие народные промыслы, крестьянские хозяйства, традиции производства, для которых, собственно, и нужна была индустриализация".

Я бы сказал даже больше: в результате сталинской индустриализации было уничтожено крестьянство. Сопутствующая индустриализации коллективизация была ничем иным как разорением традиционного крестьянского хозяйства. Оторванные от земли миллионы крестьянских рук и использовались на стройках первых пятилеток.

( Read more... )

Оригинал взят у

polit_ec в Годы тучные и тощие. Питание населения России и СССР в ХХ веке.

Потребление калорий и протеинов в России и СССР

По давней российской привычке уровень жизни в разные времена у нас оценивается, в первую очередь, тем, сыто или голодно тогда жилось. При советской власти этот вопрос был политически крайне болезненным. (Тогда вообще все вопросы уровня жизни были политическими и крайне болезненными). Статистика СССР очень скупо и выборочно раскрывала сведения, которые допускали прямое сопоставление с прошлым или с ситуацией в других странах.

( Read more... )

Оригинал взят у

polit_ec в Внешняя торговля Российской империи и СССР

Детализированная информация о внешней торговле России в 1913 году была опубликована в справочнике «Внешняя торговля СССР за 1918-1940 гг.» (М., 1960).

Внешторг

Все стоимостные показатели в этом справочнике приведены по курсу рубля 1950 года (точнее, по его официальному золотому содержанию). Для справки: этот курс составлял 4 рубля за 1 доллар США, то есть 140 рублей за 1 тройскую унцию золота или 3,485 рубля за 1 царский золотой рубль.

( Read more... )

Оригинал взят у

sbitnevsv в Экономика дара на Тробрианских островах

Как мы себе представляем экономическую жизнь? Если забыть обо всех сложных институтах, которые нас сегодня окружают в обществе, то что такое, по сути, экономическая жизнь? Мы привыкли думать, что экономическая жизнь — это утилитарное взаимодействие. Утилитарное в том смысле, что мы начинаем взаимодействовать с другими экономическими агентами только потому, что нам что-нибудь от них нужно, и в той мере, в какой нам что-нибудь от них нужно. В общем-то, если бы у нас не было никакой необходимости обращаться к другим, если бы мы могли обеспечивать себя сами, то никакой экономической жизни, наверное, не было бы. Если бы мы были полностью самодостаточны, мы смогли бы обойтись без других, и у нас не возникло бы повода с ними взаимодействовать. А уж если мы с ними взаимодействуем, то мы взаимодействуем с ними по принципу взаимовыгодного обмена. Что это значит? Это значит, что нам что-то нужно от них, им что-то нужно от нас, мы в какой-то момент находим друг друга и договариваемся. Так уж получилось, что мы не в состоянии обеспечить себя полностью сами, поэтому нам приходится подстраиваться под желания других. Есть знаменитое изречение Адама Смита о том, что не к милосердию или не к благожелательности мясника или булочника мы взываем, когда хотим получить свой ужин, а к их корыстному интересу.

( Read more... )

Сегодняшняя "политкорректность" предписывает пореже вспоминать о том, что именно японские колонизаторы фактически создали экономику Тайваня и Кореи (особенно её южной части), пока эти территории принадлежали им.

великая сфера сопроцветания восточной азии

великая сфера сопроцветания восточной азии

Конечно, они преследовали прежде всего свои собственные цели и работали на благо метрополии, но... неизвестно, состоялось бы в этих странах послевоенное "экономическое чудо", если бы не наследие "проклятого прошлого". А оно выражалось ведь не только в японизации или эксплуатации местного населения; возникли заводы и фабрики, железные и шоссейные дороги, телеграфные линии и шахты, школы и больницы, были созданы системы экономического планирования, статистики и образования, императорские университеты в Тайбэе и Кэйдзё (Сеуле). Всё это было сделано японцами и... оставлено в 1945 году.

Правда, слышал я и другую версию "экономических чудес". По этой версии, американцы как бы милостиво "позволили" развиваться экономикам Японии, Юж. Кореи и Тайваня, потому что эти страны располагались на границе социалистического блока и являлись своего рода "витриной" свободного мира.

verola в Тесла сильно меняет Курс сообщает, что Илон Маск объявил о самом большом изменении в стратегии компании электромобилей Тесла с момента её создания.

Рост производства очень резко ускорен: новая цель — 500,000 в 2018 году, на 2 года раньше, чем предполагалось. Чтобы достичь этой цели, капитальные вложения будут увеличены на 50% в 2016. Уже во второй половине 2017 будет произведено от 100,000 до 200,000 машин. Объявление было сделано после публикации результатов за первый квартал 2016: продажи составили $1.6 миллиарда, потери меньше, чем ожидалось. Заказы на модель S выросли на 45% за год. Норма прибыли от производства автомобилией в первом квартале 20%.

Маск также рассказал, что сейчас сам ночует на заводе, около конца конвейера, потому что проверяет качество готовой продукции.

"Мы станем лучшей производственной компанией мира" — сказал он. Цель на 2020 — миллион Тесл в год — продажи по всему миру.

Андрей Строгуш в комментах говорит, что "у китайцев вобще цель 5 миллионов электромобилей в 2020, у немцев 0,5 - 1 миллион в год - правда это всех марок в сумме)
некоторые эксперты уже говорят что 20е годы вобще станут десятилетием электромобилей"

Эти вести внушают оптимизм. С одной стороны - бурное развитие альтернативной энергетики, с другой стороны - такое же бурное строительство электромобилей... Если дела и дальше пойдут в том же темпе, мои опасения о скорой кончине мира могут оказаться несостоятельными.

Немецкий социолог и политолог Макс Вебер давно уже написал исследование о "протестантском духе капитализма". Всё объяснил на пальцах. Однако российские реформаторы, видимо, не читали Вебера, а если и читали, то не придали никакого значения фундаментальной связи между капитализмом и христианской этикой. В советской России эта этика изгонялась всеми силами и средствами, и в постсоветской России капитализм начали строить на неподготовленном месте, без религиозного фундамента. И если раньше, в дореволюционной России, купцы-староверы, промышленники-капиталисты вели честную игру, по христианским законам, то в постсоветской обезбоженной России сразу же узаконился "беспредел".

alexthunder в Клэйтон Кристенсен - о религиозной основе капитализма ещё раз напоминает о роле религии в базовых принципах функционирования капитализма.

Клэйтон рассказывает о том, как однажды он спросил одного китайского бизнесмена о его впечатлении о том, как работает экономическая система западного мира с точки зрения академической науки. Ответ его весьма удивил. А ответ был таков. Человек сказал, что он никогда раньше не задумывался о том, насколько большую роль в экономике играет на самом деле религия.

Дело в том, что принципы экономического развития капитализма предполагают добровольное следование базовым правилам всеми участниками экономических отношений. Экономика функционирует и развивается только пока подавляющее большинство участников действуют самостоятельно, соблюдая базовые правила.

( Read more... )

Экономические реформы в послевоенной Германии при канцлере Конраде Аденауэре могли бы послужить образцом для подобных реформ в России.

Лидер ХДС Аденауэр ратовал за отделение экономики от государства с сохранением за последним лишь контрольных функций. Министром экономики ФРГ он назначил Людвига Эрхарда

Экономическая политика ХДС основывалась на разработанных Людвигом Эрхардом «Дюссельдорфских тезисах» 1949 года, в которых партия заявила о программе создания социальной рыночной экономики. Эрхард считал, что требования рыночной эффективности столь же важны, как и соблюдение социальной справедливости.

( Read more... )

Древнеримский поэт Овидий жил в эпоху императора Августа. Это было время процветания Римской империи. Благодаря победам в Азии Рим получил громадные контрибуции. Сенат освободил всё население от уплаты налогов на 24 года. Огромное количество мужского свободного населения питалось вполне или отчасти за счёт государства. А пресыщенная аристократия устраивала неслыханные пиры и развлечения. Языки павлинов, пятки верблюдов...

В своей "Науке любить" Овидий писал: "Нынешнее время - вполне золотой век; всего больше в чести золото, золотом добиваются и любви."

Мнение Овидия разделяет Павел Силенциарий: "Зевс лишил Данаю девственности, проникнув к ней, в виде золотого дождя, в медную башню.

Зевс и Даная

( Read more... )

Автор блога Под корень пишет об "охоте на ведьм":

"...Вообще тема интересная. Ведьм массово стали сжигать вовсе не в Средневековье, а лишь в самом-самом его конце, но в основном в Новом времени с XV-го и до XVII века. Последний официальный рецидив произошёл в 1785 г., сожжение в Швейцарии.

Факторов, приведших к охоте на ведьм, много. Охоту на ведьм стоит рассматривать не только как искоренение светской властью параллельной народной жизни, но и как борьбу с набравшими силу религиозными общинами и профессиональными объединениями. В условии революции цен, когда благородные металлы обесценивались, охота на ведьм стала эффективным инструментом для отбора собственности у трудовых коллективов..."

В Германии владение собственностью признавалось и за женщинами. Считалось, что наутро после брачной ночи супруг должен подарить жене некоторое имущество, слуг и т. п., которыми распоряжалась она сама («утренний дар»).

Как у женщины отобрать этот "утренний дар"? Очень просто: объявить её "ведьмой" и сжечь на костре.

ведьма

Во Франции распространение ведовских процессов начинается с принятия Карлом VIII в 1490 году эдикта, предусматривающего конфискацию имущества еретиков. Период 1497-1625 годов характеризуется как пик «охоты на ведьм». В период 1625-1682 годы общественное волнение и обнищание привели к закату борьбы с ведовством. А принятие эдикта от июля 1682 года, предусматривающего наказание за ведовство, но не предусматривающего конфискацию имущества, привело к прекращению «охоты на ведьм». Очевидно, что значимым стимулом к преследованию для подданных, так же как и для центральной власти, стало присвоение конфискованного имущества, а демонология является лишь инструментом, обеспечивающим устойчивость и легитимность перераспределения доходов.

В общем, где начинается демонизация отдельных категорий населения, объявление их "слугами дьявола", "уклонистами", "оппортунистами", "национал-предателями", "врагами народа", "фашистами" и т. п., там намечается перераспределение собственности. У "ведьмы" или "фашиста" "отжать" собственность - ведь это ж святое дело!

Оригинал взят у

jolly_roger в Капитализм в России?

Считается само собой разумеющимся, что начиная с 1991-ого Россия существует в условиях рынка и капиталистической экономики. В стране разрешено предпринимательство и частная собственность.
Но чем больше я узнаю о нашей экономике, тем больше я прихожу к выводу что в России совсем мало капитализма и ситуация всё больше и повсеместно скатывается в социализм.
Права собственников не гарантированы ничем и находятся в зависимости от прихотей властей. Несмотря на декларируемую капиталистическую экономику, весь крупный бизнес в стране фактически является государственным. И, к сожалению - это общемировая тенденция.

Я вам расскажу, как это работает.

Как только государство, при помощи лицензий или акцизов, или даже просто при помощи автоматчиков на джипах, закрывает возможность выйти на рынок любому новому игроку, старые игроки начинают получать прибыли не с того, что хорошо работают и оказывают качественные услуги, а с того, что могут задрать цену и наплевать на всех. На всех, кроме государства, потому что именно оно и становится источником поступления денег для таких компаний. И именно интересы государства они и будут блюсти и защищать.

Таким образом, сразу после введения лицензий или другого ограничения конкуренции старые игроки по сути перестают быть частными компаниями и становятся компаниями государственными, даже если государство не имеет в них и процента, так как теперь интересы акционеров состоят только в том, чтобы государство поддерживало статус-кво.

Именно так работают многие крупные упыри - банки, сотовые операторы, фармацевтика, производители ПО, кинокомпании и звукозаписывающие компании, авиакомпании, производители спиртного и табака. Имена и сферы деятельности могут разниться от страны к стране, так как наборы ограничений у всех разные, но принцип остаётся прежним.

Profile

contemplator

Священный Матриархат

October 2023

S	M	T	W	T	F	S
1	2	3	4	5	6	7
8	9	10	11	12	13	14
15	16	17	18	19	20	21
22	23	24	25	26	27	28
29	30	31

Syndicate

Page Summary

К вопросу о капитализме в России.
Деньги и налоги.
Когда появилась рыночная экономика?
Пример меновой торговли.
Бздёж как двигатель "прогресса".
"Король Хлопок" (King Cotton): взлёт и падение.
"Король Хлопок" (King Cotton): взлёт и падение.
Чудеса в решете.
Утренние размышления про "азиатский способ производства".
Годы тучные и тощие. Питание населения России и СССР в ХХ веке.
Внешняя торговля Российской империи и СССР.
Экономика дара на Тробрианских островах.
Корни "экономических чудес".
Тесла набирает обороты.
О фундаментальной связи между капитализмом и христианской этикой.
"Социальная рыночная экономика".
Всесильное золото.
"Охота на ведьм" - эффективный инструмент для отъёма собственности
Капитализм в России?

Style Credit

Style: Cloudy Days for Ciel by carisma_sensei

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated Jul. 8th, 2025 02:40 pm

VIRTUEАЛЬНЫЙ ПАРНИЧОК

ВЕРТОГРАД, СИРЕЧЬ: ЦВЕТНИК ДУХОВНЫЙ

Entries tagged with экономика

К вопросу о капитализме в России.

Деньги и налоги.

Когда появилась рыночная экономика?

Пример меновой торговли.

Бздёж как двигатель "прогресса".

"Король Хлопок" (King Cotton): взлёт и падение.

"Король Хлопок" (King Cotton): взлёт и падение.

Чудеса в решете.

Утренние размышления про "азиатский способ производства".

Годы тучные и тощие. Питание населения России и СССР в ХХ веке.

Внешняя торговля Российской империи и СССР.

Экономика дара на Тробрианских островах.

Корни "экономических чудес".

Тесла набирает обороты.

О фундаментальной связи между капитализмом и христианской этикой.

"Социальная рыночная экономика".

Всесильное золото.

"Охота на ведьм" - эффективный инструмент для отъёма собственности

Капитализм в России?

Profile

October 2023

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags